योग का लक्ष्य: संसार में पूर्णता प्राप्त करना
हमारा योग आत्म-विनाश नहीं, बल्कि आत्म-पूर्णता प्राप्त करने का मार्ग है। योगी के चरणों में दो रास्ते हैं: एक, संसार से वापसी और दूसरा, संसार में ही पूर्णता प्राप्त करना। पहला रास्ता कठोर तपस्या द्वारा आता है, और दूसरा सच्ची तपस्या द्वारा प्राप्त होता है। पहला रास्ता हमें तब मिलता है जब हम अस्तित्व में ईश्वर को खो देते हैं, और दूसरा रास्ता तब मिलता है जब हम ईश्वर में अस्तित्व को पा लेते हैं।
हमारा लक्ष्य संसार का त्याग न हो, बल्कि उसमें पूर्णता प्राप्त करना हो। हमारा लक्ष्य युद्ध से भागना नहीं, बल्कि उसमें विजय प्राप्त करना हो। बुद्ध और शंकराचार्य मानते थे कि यह संसार बिल्कुल झूठा और दुखदायी है; इसलिए उनके लिए संसार से पलायन ही एकमात्र बुद्धिमानी थी।
लेकिन यह संसार ही ब्रह्म है, यह संसार ही ईश्वर है। यह संसार सत्य है, आनंद है। यह हमारा अहंकार है जो संसार को गलत तरीके से समझता है और यही कारण है कि हमें दुख का अनुभव होता है। संसार में दुख का कोई अन्य कारण नहीं है।
ईश्वर ने माया के माध्यम से अपने आप में ही इस संसार का निर्माण किया है। लेकिन वेदों में माया का अर्थ भ्रम नहीं, बल्कि ज्ञान, शक्ति, विस्तृत चेतना है। सर्वव्यापक ज्ञान ने इस संसार का निर्माण किया है, यह किसी अनंत स्वप्नदृष्टा की भूल नहीं है। सर्वज्ञ शक्ति इसे अपने आनंद के लिए प्रकट या छिपा देती है, यह स्वतंत्र और पूर्ण ब्रह्म पर स्वयं के अज्ञान द्वारा थोपा गया बंधन नहीं है।
यदि यह संसार ईश्वर का स्व-निर्मित दुःस्वप्न होता, तो इससे जागना ही हमारे सर्वोच्च प्रयास का स्वाभाविक और एकमात्र लक्ष्य होता। या यदि संसार में जीवन दुख से अविरल रूप से जुड़ा होता, तो इस बंधन से मुक्ति का साधन ही खोजने लायक एकमात्र रहस्य होता।
लेकिन संसार में रहते हुए भी पूर्ण सत्य संभव है, क्योंकि यहाँ ईश्वर सभी चीजों को सत्य की दृष्टि से देखता है। और संसार में पूर्ण आनंद भी संभव है, क्योंकि ईश्वर सभी चीजों का आनंद अबाधित स्वतंत्रता के साथ लेता है। हम भी इस सत्य और आनंद का अनुभव कर सकते हैं, जिसे वेद अमृत, अमरता कहते हैं। यदि हम अपने अहंकारपूर्ण अस्तित्व को त्यागकर, उसके पूर्ण सत्ता के साथ एक हो जाएं, तो हम दिव्य धारणा और दिव्य स्वतंत्रता प्राप्त कर सकते हैं।
संसार ईश्वर की अपनी सत्ता में उसका एक आंदोलन है। हम दिव्य चेतना के केंद्र और बिंदु हैं जो उसके आंदोलन की प्रक्रियाओं को सारांशित और समर्थन करते हैं। यह संसार उस आत्म-सचेत आनंद के साथ उसका खेल है, जो अकेला अस्तित्व में है, अनंत, स्वतंत्र और पूर्ण है। हम उस आनंद के स्व-गुणीकरण हैं, जो उसके सह-खिलाड़ी बनने के लिए अस्तित्व में फेंके गए हैं।
संसार एक सूत्र, एक लय, एक प्रतीक-पद्धति है जो ईश्वर को अपनी चेतना में स्वयं को व्यक्त करता है। इसका कोई भौतिक अस्तित्व नहीं है, बल्कि यह केवल उसकी चेतना और आत्म-अभिव्यक्ति में ही मौजूद है। ईश्वर की तरह, हम अपने आंतरिक सत्ता में वही हैं जो व्यक्त किया गया है, लेकिन हमारे बाहरी सत्ता में उस सूत्र के पद, उस लय के स्वर, उस प्रणाली के प्रतीक हैं।
आइए हम ईश्वर के आंदोलन को आगे बढ़ाएं, उसका खेल खेलें, उसके सूत्र का निर्माण करें, उसकी सद्भाव का अनुसरण करें|
